LAICOS

Alberto Híjar

La alharaca por la inclusión del laicismo en el artículo 4 constitucional oculta la lucha ideológica entre liberales y conservadores para restringirla a una cuestión legal. De vivir en un estado de derecho esto en verdad sería fundamental, pero en el estado de emergencia en el que nos han metido el gobierno y los partidos cómplices bien maiceados sometidos todos a las decisiones despóticas del Imperio, las leyes resultan un ejercicio retórico con actuaciones parlamentarias puestas en la escena del civismo. Cuando mucho, se trata de legalizar algunas fregaderas vigentes como la degradación del trabajo y los trabajadores y por supuesto el poder construido por los mochos y la iglesia católica siempre descalificadora de otras creencias al reducirlas a sectas e ideologías sin vigencia. El dogmatismo es duro de modo que no cesa en su afán de orientar vidas y haciendas en la cosa pública.

            Pero el laicismo no es solo una cuestión de leyes, sino es uno de los puntos clave de la lucha ideológica, esa dimensión subjetiva de la lucha de clases acallada por unos y otros para impedir la crítica. De todas maneras, la reciente visita del Papa evidencia señales de todo esto: el primer presidente en funciones que comulga en publico y acompaña en todo momento al Papa, la cobertura excesiva de la industria del espectáculo de cada paso en tierra y aire hasta el extremo grotesco de dedicar no menos de media hora a seguir un helicóptero en vuelo mientras los piadosos locutores recitaban alabanzas. Nada se transmitió de las denuncias de las víctimas de la pederastia sacerdotal ni menos se exhibió la manta desplegada en defensa del estado laico. A cambio, las proclamas de unidad en las creencias y en la acción regeneradora del país, como si de veras todos fuéramos hermanos y no estuviéramos sometidos al despotismo terrorista de Estado.

            Lo grave es el predominio casi total de la ideología dominante que es la de la clase dominante. Asombra que el millón y medio de profesores, la mayoría contra su sindicato corrupto y muchos de ellos activistas de ocasión de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, no actúen en consecuencia. El laicismo por omisión religiosa no es suficiente si se le pone en función de la tradición liberal republicana y antiimperialista. Esta importante tendencia histórica exige constancia memoriosa y no solo la conmemoración cada año más pobre de los profesores guerrilleros como Lucio Cabañas, Genaro Vázquez y Héctor Heladio Castillo. La memoria borrada por la industria del espectáculo y los candidatos presidenciales a cual más declamantes de buenas intenciones predecibles e incumplibles, tendria que ejercerse como una ideología ciudadana anticonservadora y antiimperial si la hubiera más allá del voto por el demagogo en turno. Los mochos reivindican sitios y hechos: el Cerro del Cubilete con todo y grito de ¡viva Cristo rey! Las apariciones guadalupanas o el culto de la Virgen de la Caridad del Cobre, la beatificación de sus héroes y mártires por sus militancias contra el Estado laico y la resistencia indígena. Del otro lado, sitios mil sin sentido para la historia nacional y regional. Apenas excepciones: una estela en el vado de Aguas Blancas a cambio del monumento ganador de un concurso desatendido, otra estela en Tlatelolco sustituta del bello proyecto La Grieta que no hubiera afectado el entorno y hubiera tenido muros a cubierto con los nombres de los masacrados. Un grandote monumento a Lucio en Atoyac en un centro de por sí feo a cambio del abandono del museo de sitio inaugurado durante el funeral con el cuerpo del guerrillero rescatado del entierro militar clandestino. Ni una placa recordando otras masacres o a personajes como Brad Will, el periodista asesinado en Oaxaca por ejercer la libertad laica de expresión, nada que destaque los sitios de detención ilegal y tortura con museos de sitio como los desparramados ahora en Argentina. Acá sigue como centro policial el edificio donde Nazar hizo de las suyas y en la antigua procuraduría en Plaza de la Republica (¡vaya nombre desperdiciado!) se derruyeron las huellas de las prisiones clandestinas igual que en Tlaxcoaque, la Cabeza de Juárez o el Cuartel de Atoyac de donde salían los helicópteros para arrojar guerrilleros al mar. Nada de esta construcción de urbanismo laico. La placa que Marisela Escobedo colocara en el Palacio de Gobierno de Ciudad Juárez antes de ser asesinada en la acera de enfrente, ha sido retirada y no tarda en pasar lo mismo con la que recuerda que estamos hasta la madre por el asesinato de 7 jóvenes en Morelos. El laicismo tendría que precisar esta memoria que es el terrible testimonio de lo que ha costado oponerse a la desmemoria promovida por la degeneración cívica alentada para homenajear personajes de paja en actos ceremoniales de zumba y bicicleta. Ahora se llega al exceso represivo y reaccionario de reducir una falsa izquierda a proclamas amorosas absurdas que hasta su filosofo de cámara tienen con Enrique Dussel, famoso doctor en universidades de élite, quien a nombre de una marxología degenerada proclama el amor como programa político para ignorar la argumentación de Marx y Engels contra Feuerbach quien era más avanzado que los oportunistas porque descubrió los orígenes sociales de las religiones. El laicismo actual tendría que luchar contra estas supercherías reaccionarias y conservadoras del saqueo neoliberal imposible de vencer con corazoncitos, manos tenidas (no hay que olvidar a Díaz Ordaz con este gesto en su postrer informe de gobierno) y abrazos y besitos de perdón y olvido. Tampoco vale la exaltación del sacrificio y la inmolación, hace falta, mucha falta, un laicismo politizado y clasista contra la desmemoria dominante como estrategia ideológica reaccionaria.